آریانا

 عنوان:   ازدواج اجباري در سنين كم براي دختران

مقدمه

بخش اول : تعريف

1-1- آئين همسرداري

2-1- ازدواج

3-1- سنين مناسب براي ازدواج

4-1- نقش پدر بعنوان قيم

بخش دوم : معايب

1-2- طلاق

2-2- مشاجرات خانوادگي

3-2- عدم شناخت و آگاهي از يكديگر

4-2- اجبار خانواده براي ازدواج

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3- مشاوره قبل از ازدواج

2-3- دادگاه خانواده

3-3- نظارت حقوقي بر دفاتر عقد

نتيجه گيري

فهرست منابع

 عنوان: امتحانات دانشجویان خوابگاهی

مقدمه

بخش اول : تعريف

1-1- خوابگاه

2-1- مكان مناسب براي مطالعه

3-1- يك خوابگاه دانشجويي مناسب چگونه است ؟

بخش دوم : معايب

1-2- ازدحام دانشجو

2-2- استاندارد نبودن خوابگاه

3-2- عدم وجود مكاني مناسب براي مطالعه دانشجو در داخل خوابگاه

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3- نظارت دانشگاه بر كار خوابگاهها .

2-3- نظارت بر انجام كار رفاهي براي دانشجو توسط مسئول خوابگاه

3-3- امكانات كتابخانه اي مناسب در شهر براي دانشجو

نتيجه گیری

فهرست منابع 

 مقدمه

 بخش اول : تعريف

1-1- بيكاري

2-1- سواد آموزي

3-1- انواع بيكاري

4-1- اشتغال و كارآفريني

بخش دوم : معايب

1-2- ابتذال جوانان

2-2- سرخوردگي

3-2- شأن اجتماعي

4-2- مزاحمت هاي خياباني

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3- اشتغال زايي

2-3- فراهم آوردن شرايط تحصيل

3-3- جلوگيري از مزاحمت هاي خياباني و برخورد با آنها

4-3- مكان هاي تفريحي

نتيجه گیری

فهرست منابع

 عنوان:   خودشناسي و حضور در جامعه

مقدمه

 بخش اول : تعريف

1-1- خودشناسي

2-1- خودباوري

3-1- موفقيت

بخش دوم : معايب

1-2- غرور كاذب

2-2- استعداد و توانايي

3-2- عدم استفاده از شرايط مناسب با توجه به توانايي ها

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3- كارآفريني و اشتغال

2-3- انحرافات اخلاقي

3-3- منزلت اجتماعي

نتيجه گیری

فهرست منابع

مقدمه

بخش اول : تعريف

1-1- تعريف معلوليت ذهني

2-1- سازمان بهزيستي و اهدافش

3-1- امكانات مناسب بهزيستي

بخش دوم : معايب

1-2- عدم رسيدگي مناسب توسط كاركنان

2-2- بهداشت

3-2- امكان آموزش – رفاهي

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3- توجه سازمان بركاركنان

2-3- مشاوره براي خانواده ها

3-3- فراهم كردن امكانات مناسب

نتيجه گیری

فهرست منابع 

عنوان:كودكان دستفروش خياباني     

مقدمه

بخش اول : تعريف

1-1- سن مناسب براي كار

2-1- كودكان دستفروش خياباني

3-1- كار و سرمايه

بخش دوم : معايب

1-2- مزاحمت براي عابرين

2-2- ازدحام در پياده روها

3-2- عدم پذيرش از روي جامعه

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3- جريمه

2-3- جمع آوري از وضع شهر

3-3- مشاوره

نتيجه گیری

فهرست منابع

مقدمه

بخش اول : تعريف

1-1- تعريف پوشش

2-1- چادر بعنوان حجاب برتر ؟

3-1- عفت و پاكدامني

بخش دوم : معايب

1-2- دختران ايراني و فرهنگ پوشش غربي

2-2- مدگرايي

3-2- تمدن مدرن جايگزين پوشش سنتي

بخش سوم : پيگيري حقوقي

1-3-    تبليغ

2-3- طرح چادر ملي

3-3- طرح هاي مختلف براي مبارزه با بدحجابي

نتيجه گیری

فهرست منابع

با یک نگاه کلی به وضغیت فرهنگی کشور در مقطع کنونی و همچنین با بررسی روند حرکت موسیقی در سالهای اخیرمیتوان به این نتیجه رسید که یکی از اساسی ترین مشکلاتی که باعث بروز بلاتکلیفی در مو سیقی می شود عدم اطلاع رسانی دقیق و درست از فعالیت های مو سیقی است . این اطلاع رسانی ناقص باعث شده که از یک طرف علاقمندان در پی گیری جریان های موسیقی دچار سر در گمی بشوند و از طرف دیگر تصمیم گیرندگان و برنامه ریزان فرهنگی کشور به علت نداشتن آگاهی لازم در برابر بعضی از جریانات هنری -موسیقایی جبهه بگیرند که تجربه هم ثابت کرده که این جبهه گیری ها هیچوقت به نفع مو سیقی نبوده . جریان مو سیقی ایران با کمبود رسانه مواجه است حجم بالای مخاطبان موسیقی نیازمند انواع پایگاه های رسانه ای هستند که به پوشش خبری این جریان بپردازند ولی متاسفانه به غیر از رادیو و تلویزیون که می توانند مهمترین نقش را در این میان داشته باشند - که به هیچ وجه ندارند- دیگر رسانه ها نیز موسیقی را در او لویت آخر قرار می دهند. خبرگزاری ها  پایگاه های خبری آن لاین و حتی در بسیاری مواقع روزنامه ها کمترین توجه را به موسیقی دارند و فقط زمانیکه یکی از هنرمندان قصد ان انجام فعالیتی را داشته باشد به محور خبری این رسانه ها تبدیل می شود در این میان منتشر شدن تنها یک فصلنامه (ماهور) و پنج ماهنامه موسیقی (هنر و موسیقی. فرهنگ و آهنگ.گزارش مو سیقی.مقام موسیقی و موسیقی قرن 21) برای کشوری که داعیه فرهنگش گوش فلک را کر کرده بسیار اندک است.

از طرف دیگر عدم مدیریت درست رویدادهای موسیقی و همچنین نبود منابع موثق خبری  برای انتقال اخبار و اطلاعات این رویدادها  معدود رسانه های پیگیر اخبار موسیقی را در چنان وضعیتی قرار می دهند که نهایتا آن رسانه ترجیح می دهد که فضایی  که به موسیقی اختصاص داده را صرف مسایل دیگری کند.

رسانه ها در هر جریانی جزئی از آن محسوب می شوند و برای پیشرفت یک جریان همه ی اجزای آن باید پیشرفت کنند...

عنوان:ثبت نشدن روز موسیقی در تقویم ایران 

 در تقویم ۳۶۵ روزی ایران کمتر روزی را داریم که به عناوین مختلف نامگذاری نشده باشد.روز سیمان  روز دختران وبسیاری از عناوین اینچنینی که حتی یاد کسی هم نمی ماند.درمیان این همه نامگذاری هنوز روزی به نام موسیقی در تقویم ایران ثبت نشده است .اختصاص دادن یک روز خاص به نام موضوعی خاص در تقویم رسمی نشان از اهمیت آن موضوع دارد.با وجود اینکه مو سیقی یکی از مقولات مهم هنری است و قدمتی 1000 ساله در ایران دارد و اهمیتی که در تمدن ها دارد برای همه ملت ها آشکار می باشد اما هنوز جایگاهی در تقویم رسمی ایران ندارد.هر چند در این چند سال اهالی مو سیقی 9مهر را به عنوان روز مو سیقی گرامی می دارند و با اجرای برنا مه ها و کنسرت ها این روز را جشن می گیرند که این برنامه ها کوچکترین شباهتی به روز جهانی  مو سیقی 20 ژوئن (برابر با 31 خرداد)که در کشور های اروپایی پاسداشته می شود  ندارد(همه ساله در غرب در روز موسیقی بزرگترین فستیوال ها و کنسرت ها برگزار می شود وحتی در دورافتاده ترین نقاط مانند دهکده کوچکی در نزدیکی بندر هامبورگ آلمان که هر ساله در روز موسیقی همه ویلن بدست  می شوند و می نوازند دلیل کارشان هم این است که چون این روز بلندترین روز سال است باید به بهترین شکل سپری شود)

اما در ایران....از قدیم تا کنون موسیقی در ایران جایگاه ویژه ای در میا ن عام و خاص داشته و مو ضوع جالب و ارزنده ای برای پژوهش در نزد حکیمان بوده و هست.موسیقی در نگاه حکیمان و فیلسوفان یکی از فصل ها ی مهم رسالات علمی و فلسفی بوده است.ارسطو نیز در دسته بندی علوم مو سیقی را در قسمت فلسفه نظری جای داده و آن را زیر مجموعه ریاضیات دانسته است. فارابی کتابی مستقل و جامع به نام (الموسیقی الکبیر)دارد که دارای فصل ها و مباحث مفصلی در علم موسیقی سازها تقسیمات و نسبت ها و سایر مقوله های مو سیقی می باشد.عنوان این کتاب نشانگر اهمیت موسیقی نزد فیلسوف ثانی است که بنا به بعضی از  روایات  جزء اولین نوازندگان ساز قانون بوده است.جالب توجه است که این روزها نوشتن و اندیشیدن در حوزه موسیقی از اعتبار و رشد خوبی برخوردارشده.همچنین رویکرد پژوهشی به مو سیقی و تلاش های پژوهشگران و محققان باعث انتشار کتاب ها و مقالاتی شده که آینده روشنی را برای این وجه از هنر پنجم رقم خواهد زد.مو سیقی در برش های از زندگی خود حضور و حیاتی عبرت آموزی را پشت سر نهاده و سینه به سینه تا به امروز به ما رسیده زندگی این هنر کهن را باید مدیون تلاش هنرمندان نامی و گمنام این هنر دانست که با حنجره ساز و زمزمه خود این هنر جاودان را سینه به سینه به نسل های بعد سپردند.امروز که  برای قلم زدن و پرداختن به موسیقی فراهم آمده و ارتباطات و آگاهی ها گسترش چشمگیری داشته شاهد تولد نسلی از موسیقیدانان هستیم که علاوه بر ساختن و نواختن و خواندن اندیشیدن در حوزه موسیقی را ضرورتی انکار ناپذیر می دانندو پاسخ پرسش های ذهن کنجکاو مردم را در آن جستجو می کنند پس با این پیشینه  و فرهنگ و رشد حیرت انگیز علاقمندان حرفه ای موسیقی باعث تاسف است که ما روز ی به نام این هنر والا در تقویم رسمی کشورمان نداریم. 

فیلم به همین سادگی ساخته رضا میر کریمی(1386)از فیلم های پر سرو صدای جشنواره پارسال بود که بهار امسال اکران کم رونقی را سپری کرد.هنگامه قاضیانی بازیگر نقش اصلی این فیلم سیمرغ بلورین جشنواره فیلم فجر را از آن خود کرد تا ثابت کند که به سینمای ایران یک بازیگر اضافه شده.هنگامه قاضیانی چشمانش آبی نیست شبیه بازیگر قبل از انقلاب یا بازیگر خارجی هم نیست اما یک بازیگر واقعی است.او در نقش طاهره زنی است که   برای همه مادری می کند کاراکتری که همه به او تکیه می کنند و فکر نمی کنند که او هم برای خودش  وقت و آرامش لازم دارد دست خودش هم نیست او برای همه مادری می کند .برای دو فرزندش برای زن مسنی که در طبقه بالای خانه او زندگی می کند برای همسایه باردارش برای مرد همسایه که نمیداند چطور ماکارونی اش چسبنده نشود.  برای همسرش برای همه مادری می کند در این میان مدام درگیر پیدا کردن وقتی برای خودش است.لحظه ای آرامش برای نوشتن برای فکر کردن به علاقه های شخصی اش ندارد اگر وقت کند دور از چشمان  فرزندانش شعر می گوید  می نویسد  به کلاس شعر می رود  در خانه پنهانی آواز آذری می خواند اما مدام دیگران به او تکیه می کنند تا وقت کمتری برای خودش داشته باشد.از روزمرگی های زندگی خسته شده و دلتنگ خانه پدری اش است مدام به برادرش زنگ می زند و از او می خواهد که او را بازگرداند اما با تمام اینها طاهره ذاتا مردد است نشانه های این تردیددر خط زدن سطر های شعر ها یش  در خواندن یا خواندن شعر هایش در کلاس شعر  در خرید کردن برای همسرش و در زنگ زدن به برادرش که می خواهد او را بازگرداند معلوم است.تردید او نشانه یک کشمکش درونی است.کشمکش بین آن وجه از شخصیتش که می خواهد بماند و مبارزه کند-زمانیکه برای فرزندانش شیر وکیک می برد با پسرش بازی می کند با دخترش درد و دل می کند و از خاطرات کودکی اش میگوید برای تولد همسرش کادو می خرد -  با آن وجه از شخصیتش که می خواهد بزند زیر همه چیز و برود  -زمانیکه با بچه ها دعوا می کند کادوی همسرش را پنهان می کند و به او نمی گوید که برایش پیراهن خریده چمدانش را چند بار چک می کند- در تعارض است.با تمام این تردید ها زمانیکه همسر و فرزندانش خواب هستند برای بار اخر با برادرش تماس می گیرد و با او قرار می گذارد چمدانش را بر می دارد و به سمت در می رود  شوهرش با اینکه خوابیده متوجه نبودش می شود و در  خواب صدایش می زند.طاهره جواب می دهد ودر نهایت سادگی می ماند. .تیتراژپایانی فیلم از ساخته های بسیار زیبای عباس کیارستمی همراه ملودی ساری گلین طاهره را در ماندن و مبارزه کردن همراهی می کنند..

الماس خونی از جمله فیلم های هالیوودی است که به ندرت سراغ موضوعات سیاسی/اجتماعی داغ می رود.

داستان فیلم از سال 1999 در کشور سیرالئون اغاز می شود.سیرالئون در این زمان درگیر جنگ داخلی خونین است.مثل بسیاری از جنگ ها در اینجا هم معلوم نیست کدام یک بی رحم تر هستند؟؟حکومت یا شورشیان اما توده های مردم در این جهنم گرفتار هستند.جنگ بر سر الماس است. الماس مهمترین کالای صادراتی کشور به شمار می رود.شورشیان با استخراج و فروش الماس به خارجی ها پول لازم را برای خرید اسلحه و سرباز گیری به دست می اورند.حکومت نیز در تلاش است با سرکوب هم صادرات انحصاری الماس را به دست بگیرد و هم شورشیان را از منابع مالی شان محروم سازند و این جنگی است که به اوارگی و مرگ هزارتن منجر شده.نهاد های جهانی نیز خرید و فروش الماس خونی را ممنوع کرده. اما این ممنو عیت اثری در قاچاق این سنگ نگذاشته است.در این بین با سه کاراکتر اصلی فیلم اشنا میشویم:سلیمان وندی(دیمون هانسو)ماهیگیر و مزرعه داری که همراه خانوا ده اش در روستایی زندگی می کند.سلیمان شو هری خوب و پدری مهربان است که دوست دارد پسرش پزشک شود وی را برای فراگیری زبان انگلیسی به مدرسه می فرستد.اما یکی از روز ها موج خشونت روستای سلیمان را فرا می گیرد.شورشیان به محض ورود به روستا دست به قتل عام میزنند.انها سلیمان را از خا نوا ده اش جدا می کنند و او را برای بیگاری به محل استخراج الماس می فرستند.او در یکی از روز ها در هنگام الک کردن شن های رودخانه یک الماس 100 قیراطی کشف می کند.سپس سپاهیان به شورشیان حمله کرده وسلیمان هم طی این درگیری به زندان می افتد.سلیمان در زندان با ارچر(لئوناردو دی کاپریو) که تبعه ی افریقای جنوبی است اشنا می شود همچنین در کار قاچاق اسلحه است قصه ی الماس را از دهان سلیمان می شنود و به او می گوید حاضر است در ازای پیدا کردن الماس خانواده او را نجات دهد.سلیمان میپذیرد.ارچر هم برای یافتن خانواده سلیمان با خبر نگار امریکایی به اسم مدی بران(جنیفر کانلی)نیاز دارد.بران هم حاضر میشود در ازای کمکی که به ارچر می کند وی حقایق جنگ الماس را افشا کند.

الماس خونی فیلمی است که باید انرا دید.از نکات مثبت ان می توان به بازی ها اشاره داشت که هر کدام در نوع خود بی نظیر است.از جمله انها بازی دی کاپریو است که او دیگر آن پسرک تایتانیک نیست و به پختگی کامل رسیده.جنیفر کانلی هم به خوبی خود را در نقشش جا کرده خبر نگاری که جان انسان ها ازالماس بیشتر برایش اهمیت دارد و دیمون هانسو که در نقشش غرق شده شاید اینرا باید مدیون وطن اصلیش بداند.

مدت زمان فیلم بسیار  طولانی است(5/2ساعت) شاید بهتر بود کمی فیلم فشرده تر بود.بعد از نمایش این فیلم سر و صدای زیادی به پا شد از تاجران الماس گرفته تا دولت افریقا و شورشیان.این واکنش ها نشانگر ان است که الماس خونی در نوع خود بی نظیر بوده و توانسته واقعییت های تلخ را که روح آدمی را می آزارد  بیان کند.

.آقای خسرو شکیبایی عزیز هر کاری دوست داری انجام بده فقط در دلهایمان نمیر..

سینه بگشای چو دشت

اگرت پرتو خورشید حقیقت باید(ه.ا.سایه)